陈忠康老师论董其昌
陈老师讲董其昌在整个书法史上董是至关重要的人物董与赵有很相象的地方帖学的衰落后人都归罪于董董是书法史里最大的果实艺术史中最中间的一部分,最正宗最沉词滥调的话语往往是最经考验的当今书坛是一个很浮燥的社会,缺少优雅以前人学碑学中间的气骨,今人表面化,丑化正统的是亲切的,大方的唐人的楷书正,气的正什么样的气是正的气? 比如,金庸小说里那么多的侠, 萧峰与郭靖才是大侠中的大侠,得益于他的正,大正,大理最高级的东西肯定是站在最中间的明代的各家,都有各的奇趣,但最高的还是董人各自的喜好取决于各人的经历,个性,学识,审美黄惇是研究董最深入,最透,也最喜欢董的,董把王的线质,技巧,发挥到极致,董一个重要的创造就是境界,淡淡,在书法是从来没有表达的,却是禅宗,道家,最高的境界初学者或现在很多人都只注意技巧,形式, 而一个大师级的人他最后考虑字的应是意境,是很中国化的.
启功的字简单化,境不浓,淡得象白开水,流行书风在境上无,一味的野,一味的做,技巧,形式,没在境上提升,陆维钊奇,而无境,马一浮好,没脾气,正,个性不强,吴昌硕,气强,但过了点,脏,不清沙孟海霸气,笔墨语言技巧配套的,林散之有仙气,董字里面的势大得不得了,势比赵大,比米大,董的字以唐人楷书为基础,但气局大,不小气,外形撑得起来学颜,学李北海故气势上得去,董写字不避快劲利,取势虚和取韵董线条的质感"松",赵的线紧学字,初松不好,要紧,锋要裹住;再要松松,取决于心态同样学王,沈尹默紧,白蕉松,沈紧得不好,白蕉也没"松"好,后人学董,写甜了,没有把"松活"的东西学出来. 查士标学董而不次于董,董的大草<试墨帖>技法不及怀素但境界高于怀素,董抄圣旨的楷书,最高级的馆阁体,雍容华贵.
(兮斋整理听课笔记)